Wed06192013

Last update11:04:29 AM GMT

Boričevac

Bit je srbskog ustanka zločin

2012 08 01 rascvala partizankaNemoj, molim te, i ti s teškim temama, i bez njih nam je prevruće! reći će poneki moj osjetljiviji čitatelj kad vidi o čemu pišem. Rado bih ga uslišio i poštedio suvišnog uzrujavanja, kad bih mogao. Ali ne mogu. Od srama! Ako su moji djedovi u paklenom kolovozu 1941. mogli i morali napustiti hlad svojih udobnih kuća u Boričevcu i otići na vječnu izbjegličku jaru, kako da ja sad ugađam čitatelju koji sjedi u debeloj hladovini kakvog oraha ili duda u Konjščini, Posavskim Podagajcima ili na Puntamiki u Zadru, a kojemu se ne da čitati o teškoj temi! Bolje da propadnem u zemlju, nego da prešutim Boričevac zbog nečijeg raspoloženja. Od strahota zbiljskog progona gori je samo zaborav na njih.

Dakle, neki su dan, 28. srpnja, na proslavi 71. obljetnice ustanka u Srbu (u kojoj ove godine nije sudjelovao nitko iz državnog vrha, što je dobar znak), opet ponovljene stare neistine o događajima iz ljeta i jeseni 1941. u Boričevcu i okolici. Ima ih mnogo, a među njima su i dvije koje se kao mantra ponavljaju već 71 godinu.

Prva je da su srbski ustanici bili antifašisti, a njihov ustanak antifašistički, i druga, da su zločin u Boričevcu i okolnim hrvatskim selima te u obližnjem bosanskom Pounju (Vakuf, Krnjeuša) počinili četnici, tj. oni koji su, kako ih je u svom govoru u Srbu opisao narodni zastupnik Milorad Pupovac, pozdravljali sa “Za kralja i otadžbinu!”.

U organizaciji i izvođenju pobune u Srbu 27. VII. 41. sudjelovale su tri (ne obavezno odvojene) političke grupacije: komunisti i njihovi simpatizeri; četnici i drugi velikosrpski elementi, i protivnici svake hrvatske neovisne države. Pobunjenicima su kao opravdanje i povod za akciju dobro došli ustaški zločini (kojih je bilo i koji se ne smiju opravdavati nekim drugim zločinima), no pravi je i prvi cilj tobožnjeg antifašističkog ustanka bilo čišćenje južne Like i cijelog Pounja od hrvatskog i muslimanskog stanovništva ili, kratko, genocid. U realizaciji tog cilja sudjelovali su svi pobunjenici i u tome među njima nije bilo nikakve razlike.

Primjerice, u paljenju Boričevca i ubijanju Boričevljana 2. VIII. 41. prednjačio je, prema svjedočenju člana KP, Lapčanina Nikca Vidakovića, sekretar tadašnje partijske organizacije Donjeg Lapca Pejo Žunić (“Dossier Boričevac”, Zagreb, 2012., str. 327-334). Kao što se u okrutnim i masovnim likvidacijama muslimana u Pounju isticao četnik/partizan Jovina Medić koji je iz rata izašao kao general JNA, o čemu svjedoči Abaz Mušeta iz Kulen Vakufa (ista knjiga, str. 376-408).

Dok je četnički vojvoda Đujić tih dana Hrvatsku od Hrvata oslobađao pod kapom na kojoj je bila crvena zvijezda petokraka, o čemu svjedoči sam vođa srbskog ustanka Gojko Polovina.

U ustanku su dominirali četnici, no zločine su ustanici činili zajedničkim snagama: za sve što su napravili, svi su jednako odgovorni! Zločin protiv nesrpskog civilnog stanovništva sama je bit njihova zajedničkog pothvata. I sav antifašizam! Izvorni fašisti Talijani, saveznici im, prema njima bijahu obični šegrti.

Objavio: www.vecernji.hr

"Dossier Boričevac"

2012 07 28 dossier boricevacDossier Boričevac, urednika (i jednog od autora) Josipa Pavičića (r. 1944. u Bjelovaru, u obitelji podrijetlom iz Boričevca), prva je knjiga u kojoj se otvoreno, bez uvijanja, obuhvatno i činjenično, iz povijesne i ljudske perspektive, kroz priču i sjećanje, progovara o sudbini sela Boričevca, o životu u selu i okolnostima u kojima je selo, zajedno sa svojom župom Male Gospe, nestalo u ljeto 1941., kada su selo zapalili i sve župljane, nedužne i nenaoružane seljane, zauvijek protjerali (neke i pobili) srpski ustanici (kako su sami sebe nazivali) s kokardama i ponekom crvenom zvijezdom petokrakom na kapama te bez ikakvih oznaka, ako se u oznake ne računa mržnja, dakle, četnici, komunisti i razjarena rulja (što nisu razdvojene skupine).

Prvi se put na sustavan način osvjetljava naličje događaja koji su u Jugoslaviji 45 godina prikazivani i slavljeni kao "ustanak naroda Hrvatske protiv fašizma", premda su u svojoj srži bili antihrvatski i antiljudski. Znali smo da je bilo teško biti Boričevljanin, rekao je u Boričevcu biskup Bogović; sada se iz ove knjige napokon vidi kako je to uistinu bilo - prije progona, kako se i zašto progon dogodio i kako se živjelo i živi u progonstvu.

Tekstove o Boričevcu i boričevačkom kraju - rasprave, uspomene, priče, kronologije, zapise, polemike, komentare, popise stradalih, propovijedi, peticije, govore - napisali su povjesničari i publicisti, sudionici zbivanja, sami Boričevljani, njihovi prijatelji i potomci, na osnovi povijesnih izvora i svjedočenja roditelja i djedova, a to su, uz druge, dr. Zlatko Begonja, dr. Mile Bogović, Hrvoje Dečak, dr. Zdravko Dizdar, Ana Došen, Dane Ivezić, Marija i Milkan Krpan, Abaz Mušeta, Marija Mužević, Ivan, Josip, Jure Juko, Krešimir, Marko, Martin Maran i Mile Pavičić, Ana Tomljenović, Nikola Vidaković Nikac...

Knjiga je ilustrirana sa 400-tinjak fotografija i faksimila, kompletno je tiskana u boji i ima razdjelnu traku u obliku hr. trobojke. U maloprodaji stoji 290,00 kn, a izravno od nakladnika može se nabaviti s popustom.

Svečano će biti predstavljena u petak, 27. srpnja 2012., u 12.00 h, u Novinarskom domu, Perkovčeva 2, u Zagrebu, kojom će prilikom o njoj govoriti povjesničar dr. Željko Holjevac, književnik, akademik Dubravko Jelčić, političar i pisac dr. Zdravko Tomac i urednik Josip Pavičić. (Knjiga će biti predstavljena i u Boričevcu 8. rujna 2012., na proslavi zaštitnice sela Male Gospe.)

Objavio: www.hkv.hr

Kad vrijeme nije na strani istine

Čujemo često puta kako je "Istina spora ali dostižna!". Za njenim dolaskom čeznu svi, a posebno oni koje su pod riječi "istina" lažima uništavani. Mnogi likvidirani, imovina oduzeta,... zločinci nagrađeni (i u Jugoslaviji, a na žalost i u Republici Hrvatskoj).

1999.g. od strane HRT-a u serijalu 'OLOVNE GODINE' urađen je dok.film, režiser  Darko Dovranić koji prati problematiku o nepravdama koje su učinjene, a nikada spomenute. Te nepravde su činjene u ime "bratstva i jedinstva" koje je kulminiralo još jednim zlom 90.-ih godina 20. st. Budući da i danas nije kažnjen zločin 90.-ih nad hrvatskim narodom, kao ni onaj zločin 40.-ih, osjeća se gorčina.

Koliko znam dok.film "Što se zbilo u Srbu 27.07.1941.g'' nije ugledao svjetlo dana. Pa evo možda ga je dobro pogledati i vidjeti kako je to bilo za vrijeme "antifašističkog", tj. "četničkog ustanka":

http://www.youtube.com/watch?v=LFAc2moqqcc
http://www.youtube.com/watch?v=ikEttpUqLEo
http://www.youtube.com/watch?v=7kAZOag8GvE
http://www.youtube.com/watch?v=whUwniJNkB4
http://www.youtube.com/watch?v=1adskRli6bs
http://www.youtube.com/watch?v=zDIRn88MrV4

Boričevačka Mala Gospa čeka istinu

2010_11_30_boricevacka_mala_gospa_ceka_istinuU sandučić moje elektronske pošte istovremeno su prispjele vijesti o dvama događajima. O prvome već danima bubnja cijela Hrvatska, o drugome u javnosti ni traga. Naoko su nepovezani, no kad se bolje promotre, vidi se da vire jedan iz drugoga. Mislim na dolazak srbijanskoga predsjednika i na stavljanje pod krov crkve Male Gospe u fantomskom ličkom selu Boričevcu.
Boričevačka Mala Gospa spaljena je u ljeto 1941., u danima koji su u SFRJ slavljeni kao dani ustanka hrvatskoga naroda (ili naroda Hrvatske, kako se službeno govorilo) protiv fašističkih okupatora. Tobože protiv okupatora, a stvarno protiv nesretnog pokušaja Hrvata da stvore neovisnu nacionalnu državu, digli su se osvjedočeni četnici i nekolicina komunista koji su bili toliko zbunjeni da nisu mogli razlikovati crvenu zvijezdu petokraku od četničke kokarde. Posao je ustanicima olakšao ustaški teror, a kao logističari su im izdašno pomagali nitko drugi doli oni protiv kojih su se navodno digli, fašistički okupatori Talijani, što je poslije jugoslavenska historiografija, baš kao i danas hrvatska Radionica Goldstein, krila kao zmija noge.

Više...

POZIV NA HODOČAŠĆE U BORIČEVAC 4. RUJNA 2010. GODINE

2010_06_21_boricevacPOZIVAMO SVE ČLANOVE  UDRUGE LIČANA ŽUPE BORIČEVAC,

ŽUPLJANE I SIMPATIZERE  NA HODOČAŠĆE I MISNO SLAVLJE

ŽUPE  ROĐENJA BLAŽENE DJEVICE MARIJE  BORIČEVAC

4. RUJNA  (subota) 2010. GODINE  U  11 SATI

Više...

Ustanak u Srbu i njegove posljedice

2010_07_27_boricevac_kamen_govoriIlija Rašeta: »Kazivanje pobjednika smrti« – »Samo šest kilometara istočno od Donjeg Lapca, prema Kulen Vakufu i rijeci Uni, nalazilo se selo Boričevac, gdje se danas nalazi samo njegovi ostaci. Ako bi se išlo za pojednostavljenjem onoga što se u narodu govorilo, onda se mora reći da su ustanici 2. kolovoza 1941. do temelja uništili to selo hrvatskog naroda na teritoriju kotara.

Više...

2010.07.26. Biskup Bogović: Trebamo gajiti poštovanje prema svim nedužnim žrtvama.

2010_04_10_biskup_BogovicMještani otoka Pašmana u organizaciji Željka Tomaševića, člana Predsjedništva Hrvatskog žrtvoslovnog društva, organizirali su 26. srpnja, na blagdan sv. Ane, spomen-hodočašće u Kosovo kod Knina, Boričevac, Udbinu i Plitvice u spomen na 27. srpnja pobijene hodočasnike što se slavilo kao Dan ustanka naroda u SRH i SR BiH". Misu i procesiju u Kosovu je predvodio šibenski biskup mons. Ante Ivas. Oko 15 sati sa spomenutim hodočasnicima biskup gospićko-senjski mons. dr. Mile Bogović održao je u Boričevcu molitvu. Potom su se zajednički uputili na Udbinu u razgledati Crkvu hrvatskih mučenika. Nakon Udbine slijedi posjet plitvičkom selu Priboj koje je 1941. doživjelo sličnu sudbinu kao i Boričevac, te na kraju polaganje vijenaca i paljenje svijeća kod spomenika prvom hrvatskom redarstveniku Josipa Jovića, ubijenom na Uskrs 1991.

Više...

HODOČAŠĆE ŽUPA OTOKA PAŠMAN NA BLAGDAN SVETE ANE 26. 07. 2010. U KOSOVO KOD KNINA BORIČEVAC UDBINU PRIBOJ PLITVICE

2010_07_06_kosti_govore_DORH_sutiSve župe i redovničke zajednice (benediktinci, franjevci) otoka Pašmana pridužuju se spomen-hodočašću Crkve u Hrvata -Šibensko-Kninske i Gospićko-Senjske biskupije te Hrvatskog žrtvoslovnog društva i Zduga hrvatskih udruga u Kosovo kod Knina na blagdan Svete Ane 26. 07. 2010., u spomen na mučki pobijene i u kršku jamu Golubinjaču bačene hodočasničke od 26. 07. 1941., pobijene na povratku svojim domovima u jutarnjim satima 27. 07. 1941., koji mnoštveni barbarski zločin su jugo-komunističke vlasti slavile kao "dan ustanka naroda u SRH i SR BiH", a bio je to samo jedan od prvih u niz četničkih pokolja Hrvata u Hrvatkoj i Bosni i Hercegovini.
 
Civilizacijski i pravno je neprihvatljivo, sablažnjivo pa i kažnjivo, da se Vladu RH ucjenom ostanka u Vladi od koalicijske stranke SDSS, prisiljava u mjestu Srb u Lici obnavljati spomenik mnoštvenom zločinu genocidnih razmjera počinjenom nad svim nevinim civilnim katoličkim i muslimanskim stanovništvom jugoistočne Like i dodirnog dijela zapadne Bosne, s kojeg prostora južno od Udbine je tada nestalo samo Hrvata katolika oko 21.000, a tadašnje izbjeglice ili njihovi potomci se do danas ne mogu vratiti na svoja ognjišta, niti su obeštećeni u svojim imovinskim pravima!
Neprihvatljivo je i to, da se tako sporni spomenik obnavlja ne na temelju znanstvenog povijesnog utvrđenja činjenica na koje je obvezana i Republika Hrvatska, kako svojim pravnim sustavom tako i odredbama Rezolucije Europskog parlamenta o europskoj savjesti i totalitarizmu od 02. 04. 2009., nego na temelju politikantstva jedne političke opcije?!
 
Nemoralno je, takav dvojbeni spomenik obnavljati za to izdvajajući preko tri milijuna KN (3.000.000.00 Kn) iz Proračunske pričuve Državnog proračuna, dok se istodobno, u stanju opće svjetske i hrvatske nacionalne gospodarstvene krize, oduzimaju prava, smanjuju plaće, nameće krizne i druge poreze i najugroženijim pripadnicima društva, uključujući i teške invalide, u cilju spašavanja državnog gospodarstva!?
 
Svetu Misu i procesiju s početkom u 10.00 sati predvodi Mons. Ante Ivas, biskup Šibenski.
 
Nakon Svete Mise hodočasnici polaze za Boričevac gdje Mons. Mile Bogović, biskup Gospićko-Senjski drži prigodnu molitvu u ostatcima mjesne Crkve!
 
Boričevac je do temelja spaljeno i uništeno hrvatsko selo čiji stanovnici su u četničoj pobuni 27. 07. 1941. ili mučki pobijeni ili prognani, a još živući ili njihovi potomci se do današnjeg dana ne mogu vratiti na svoja ognjišta, jer su pri tom četničkom genocidnom pohodu preorane zemljišne međe te uništene zemljišne knjige, a samo mjesto Boričevac je brisano sa zemljopisne karte.
 
Potom Mons. Bogović vodi hodočasnike na Udbinu, u razgledavanje zavjetne Crkve Hrvatskih Mučenika, a nakon posjeta tom budućem hrvatskom zavjetnom svetištu, hodočasnici nastavljaju hodočašće prema plitičkom selu Priboj ( kasnije nakon 1945. -Prijeboj) koje je 1941. pretpjelu sudbinu istovjetnu Boričevcu, s tim da su posljednje hrvatske Pribojske žrtve bile jedna povratnička obitelj, nekažnjeno pobijena i bačena u obližnju kršku jamu 1956. godine!
 
Hodočašće završava polaganjem cvijeća i svijeća na mjestu mučkog ubojstva prvog hrvatskog redarstvenika -mučenika Josipa Jovića, ubijenog na Uskrs 1991., čime se simbolički obilježava krug jednih od prvih nevinih hrvatskih žrtava pobijenih od četničkih napadača u razdoblju 1941 do 1991.!

 
S osobitim poštovanjem,
 
Željko Tomašević, mag.iur.
član Predsjedništva Hrvatskog žrtvoslovnog društva
 
Mob. 091-72-77-746
Tel. 023-260-355

ŽRTVOSLOVNI KONGRES: Boričevac ''Mali Pariz''

2010_07_12_boricevac_covijek_suti_kamen_govoriPounje:
Dolina rijeke Une, kroz duga tisućljeća, najvažnija je veza Panonske Posavine s Jadranom. Rimljani su prvi kroz nju izgradili cestu. Hrvatska seoba slijedila je isti pravac, a Pounje je poprište ratova s Avarima.
Protjerivanjem Tatara pristupa se temeljitoj obnovi istog prostora. Tadašnji ugarsko-hrvatski kralj Bela IV 1251. pomaže pri utvrđivanju utvrde Ostrovica  i danas je tu iznad gradića Kulen Vakufa, od Boričevca na 5 km.

Više...

BORIČEVAC: Naselje nestalo u vihoru II. svjetskog rata

2010_06_21_boricevacBoričevac i mnoga naselja istočne Like što su nestala u ratnom vihoru danas vrlo daleke 1941. godine do nedavno nije bilo uputno spominjati. Povratnici su od dobronamjernika svjetovani da se «okanu ćorava posla», da zaborave na korijene, svoja imanja, šume i livade. A i zemljišne su knjige netragom nestale, a kao vlasnici zemlje upisali su se neki nepoznati ljudi. Za upornost neki su Boričevljani «nagrađeni» Golim otokom, ili u blažoj varijanti premlaćivanjem od strane narodne milicije u obližnjem Donjem Lapcu. Selo što je do početka onoga rata brojilo više od 2 300 duša nestalo je noću s 1. na 2. kolovoza 1941. godine.
Boričevac su te noći opkolile  veće grupe naoružanih ljudi. Sebe će poslije nazivati antifašistima, a Boričevljani niti onda niti danas ne misle tako. Nedavno su

Više...

Srbi su pobili cijeli rod Ivezića u selu Brotnja

Prenosimo svjedočenje jednog od troje preživljenih iz roda Ivezića, g. Dane Ivezića, rođenog 1921., objavljenog u Vili Velebita, br. 31, od 17. ožujka 1995., str. 10.:
Ja sam Dane Ivezić od oca Mile i majke Ike rođene Kovačević. Rođen sam 15. kolovoza 1921. god. u selu Brotnja, kotor Donji Lapac. Moju cijelu obitelj, sedam duša, i još trideset duša mojih bliskih rođaka, ubili su prvih dana ustanka u Srbu i okolici srpski "ustanici". Imovinu su opljačkali a ognjišta ostavili pusta. Gojko Polovina, rodom iz Dobrog Sela, kotor Donji Lapac, član Komunističke partije i duhovni začetnik ustanka 1941. godine, u "Vjesniku" od 5. siječnja 1989. god. piše da su vođe ustanka u Srbu i okolici osam dana prije ustanka dali kao primarni zadatak najbližem susjedu šest obitelji Ivezić, Đoki Jovaniću, da zaštiti nedužne članove te obitelji. Zašto Đoko Jovanić taj zadatak nije izvršio, to on najbolje znade. U tim danima i u toj sredini krvi i pepela vladalo je zakon jačega jednako kao u džungli, kako na jednoj tako i na drugoj strani. Malo je bilo

Više...

Nikola Vidaković Nikac: Stradanje Hrvata Boričevca i Donjeg Lapca

Nikola Vidaković Nikac u svome iskazu objavljenu u Vili Velebita, br. 56, od 25. travnja 1997., str. 14, i br. 57., od  28. svibnja 1997., str. 30, navodi imena za koja Gojko Polovina kaže: "Ostaje činjenica da je u masi neboraca toga momenta u pljački i paljenju (Boričevca, op. A.B. učestvovao znatan broj boraca od kojih su neki poslije toga bili sjajni ne samo partizanski borci nego politički vojni rukovodioci, komandiri, komandanti. Nikad nisam niti hoću javno pomenuti njihova imena." 
NIkola Vidaković je u svom prilogu "Sjećanje na osnivanje i rad partijske organizacije do početka Ustanka 1994." u knjizi "Kotar Donji Lapac u NOR" str. 17-34 opisao svoje sudjelovanje u formiranju organizaciji KPJ. i njihova udjela u srpskoj pobuni. Njegovo svjedočenje o srpskoj pobuni iz prve ruke, u kojem su sva imena autentična, opisuje te događaje te je vrijedan doprinos spoznaji o događajima iz toga vremena.
Nikola Vidaković Nikac rođen je 1913. u brojnoj hrvatskoj bunjevačkoj obitelji u Donjem Lapcu. Njegova obitelj je bila starosjedilačka i graničarska (krajiška), a predak Mihajlo Vidaković dobio je 1694. plemstvo od cara Leopolda za zasluge u obrani Zrina i Novog (Bosanskog). Po Nikolinim riječima obitelj je "bila čvrsta i tvrda u njegovanju hrvatstva, tradicije, vjere, običaja i svoga ikavskog dijalekta".

Više...

Mjesto Boričevac

Boričevac je naselje u Ličko-senjskoj županiji.
Nalazi se u ličkom Pounju u općini Donji Lapac. Od polovice 13. stoljeća postojala je utvrda roda Boričević iz plemena Lapčana. Nakon pada obližnje Ostrovice 1521. dolazi u posjed Turaka. Ponovno je priključen Hrvatskoj 1791. i naseljen Hrvatima Bunjevcima.  Sagrađena je katolička crkva  Rođenja Blažene Djevice Marije  1801., a 1807. osnovana je rimokatolička župa. Turci su 1809. spalili cijelo selo i crkvu. Hrvati su ubrzo ponovo obnovili crkvu i naselje, pučka škola osnovana je 1975. Boričevac u to vrijeme postaje važno križište s carskom ispostavom i karantenom  i bilo je najveće naselje s većinskim hrvatskim stanovništvom u ličkom Pounju s oko 1500 stanovnika prije Drugog svjetskog rata. Po uspostavi NDH, zbog srpske  pobune, Hrvati iz Boričevca su u noći između 1. i 2. kolovoza 1941. bili prisiljeni pobjeći u Kulen Vakuf, a 2. kolovoza srpski pobunjenici ušli su u Boričevac, razorili ga i pobili preostalo stanovništvo te počinili zločine i u ostalim mjestima u okolici: Brotinja, Poljica, Mišljenovac, Donji  i Gornji Lapac. Srbi su 6. rujna 1941. napali i Kulen Vakuf te pobili više stotina Hrvata i Muslimana  iz Boričevaca. Hrvatima nije bio dopušten povratak u razoreni Boričevac. Poslije Drugog svjetskog rata, u Boričevcu je nastala stočarska  farma i proizvodnja djetelinskih travnih  smjesa. Prema posljednjem popisu stanovništva 2001. u Boričevcu ima 24 stanovnika.

BORIČEVAC – Rođenje BDM

Upravlja: Fra ROBERT JOZIPOVIĆ, OFM iz Gračaca
Nadmorska visina: 580 m.
Podaci za 2007.: 326 katolika, (326 stanovnika), 3 krštenih, 8 prvopričesnika, 4 krizmanika, 1 vjenčanja, 1 umrlih, 99 obitelji (blagoslov).
Boričevac (580) se nalazi u ličkom Pounju u općini Donji Lapac. Spominje se već u 13. stoljeću kao utvrda roda Boričević iz plemena Lapčana. God 1521. zauzimaju ga Turci, a ponovo je priključen Hrvatskoj 1791. i naseljen Hrvatima Bunjevcima. S vremenom se razvio u najveće naselje u Ličkom Pounju te je 1938. imao oko 2.000 katolika. Pučka škola osnovana je 1875. Katolička župa ustanovljena je 1807. Crkvu na čast Male Gospe sagrađenu 1801. već 1809. spalili su Turci. Fras je 1835. kod čardaka Alumovca (Lisičjak) spominje ruševine jedne kapelice. Mještani su ubrzo ponovo obnovili crkvu i naselje. Sadašnja crkva porušena je 1941. godine, a nakon uspostave slobodne Hrvatske nastoje je obnoviti tamošlji župnici i udruga Boričevljana iz Bjelovara. Nakon "Oluje" u Donji Lapac su se doselili katolici iz Bosne. Svake nedjelje oni imaju misu u molitvenom prostoru u Donjem Lapcu. Tamo se nastoji izgraditi katolička crkva. Matice se vode od 1812. g.
U noći između 1. i 2. kolovoza 1941. Boričevac su napali Srbi iz obližnjih mjesta te su stanovnici morali napustiti selo i skloniti se u Kulen Vakuf. Selo je spaljeno, a preostali Hrvati ubijeni. Zločin je počinjen i prema Hrvatima iz obližnjih naselja Brotnja, Poljica, Mišljenovac, Gornji i Donji Lapac. U selu Brotnja je tada ubijeno 38 Hrvata, i to čitav tamošnji rod Ivezića, tako da su bačeni u bezdan na Dabinoj strani, a među njima i 16 djece od 2 do 15 godina, 5 staraca iznad 70 godina i 15 žena. Srbi su potom napali i Kulen Vakuf te i tamo pobili više stotina Hrvata i muslimana. Tako su Hrvati u to vrijeme posve istrijebljeni iz ličkog Pounja. Boričevljani se nakon Drugog svjetskog rata nisu smjeli vratiti u svoje selo pa su se naselili drugdje po Hrvatskoj, ponajviše u okolici Bjelovara.

Malo o Udbini

Krbavski KrižGradić Udbina je uništen od Partizana 1942. godine, a hrvatsko stanovništvo raseljeno (etničko čišćenje od strane jugokomunista). Prema popisu stanovništva iz 1910. godine Udbina je imala 1.475 stanovnika od čega 1.237 Hrvata i 231 Srbina. Nakon Drugog svjetskog rata podignuto je novo naselje s pretežno srpskim stanovništvom, iako je ostalo i nekoliko hrvatskih obitelji. Brojnim, prije rata većinskim Hrvatima, nije bio dopušten povratak nakon Drugog svjetskog rata.